మహిళా శక్తి అంటే మనకు దుర్గామాత గుర్తుకొస్తారు. చెడుపై అమ్మవారి విజయాలు, శక్తిని ప్రతిబింబిస్తాయి. ప్రతి సంవత్సరం దేవీ నవరాత్రులు సందర్భంగా దేశంలోని మహిళలు భక్తిశ్రద్ధతో అమ్మవారికి పూజలు నిర్వహిస్తారు. కానీ కొన్ని ఆలయాల్లో, వందల ఏళ్ల చరిత్ర కలిగిన సంప్రదాయాల కారణంగా మహిళలకు ఆలయంలో ప్రవేశానికి నిషేధం ఉంటుంది.

ఘోస్‌రావా గ్రామం – మా ఆశాపురి ఆలయం

బిహార్ రాష్ట్రంలోని నలంద జిల్లా ఘోస్‌రావా గ్రామంలోని మా ఆశాపురి ఆలయం ఎంతో ప్రాచీనమైనది. దేశంలో ఎక్కువ మంది దేవీ నవరాత్రుల వేళలో ఆలయాల్లో మహిళలు ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహిస్తారు. కానీ ఈ ఆలయంలో 9వ శతాబ్దం నుంచి మహిళలను అనుమతించలేదు. నవరాత్రుల తొమ్మిది రోజుల పూజల సమయంలో, పురుషులు, మహిళలందరూ ఆలయంలోకి ప్రవేశించరు. కేవలం ముగ్గురు పూజారులు మాత్రమే ప్రతిరోజూ ఉదయం, సాయంత్రం నాలుగైదు గంటల పాటు పూజలు నిర్వహిస్తారు.

ఆలయ పూజారి రీతూరాజ్ ఉపాధ్యాయ వివరించినట్టుగా, ఈ పూజల్లో ప్రత్యేక మంత్రాలు జపించబడతాయి. వీటి వల్ల నెగటివ్ ఎనర్జీ విడుదల అవుతుంది. గ్రామస్థులు ఈ సమయంలో లోపలికి వెళ్ళకూడదని, పూజారుల భక్తికి భంగం కలగకుండా చూడడమే ఈ సంప్రదాయం ఉద్దేశం. నవరాత్రి చివరి రోజున హోమం (హవనం) పూర్తయిన తర్వాత మాత్రమే పురుషులు, మహిళలు ఆలయంలోకి ప్రవేశించగలుగుతారు.

దక్షిణ్ బరాసత్ – జమిందారీ సంప్రదాయం

బెంగాల్‌లోని దక్షిణ్ బరాసత్ ప్రాంతంలో, కృష్ణ చంద్రబోస్ అనే జమిందార్ స్థాపించిన ఒక ప్రత్యేక దుర్గాపూజ సంప్రదాయం కొనసాగుతోంది. ఇక్కడ దుర్గాపూజను 15 రోజుల పాటు నిర్వహిస్తారు. ఈ పూజలో మహిళలను ఏ విధంగానీ భాగం కానివ్వరు. ప్రతి పనిలో పురుషులే పాల్గొంటారు. ప్రస్తుతంలో కృష్ణ చంద్రబోస్ వంశీకులు, గ్రామ పురుషులు మాత్రమే పూజకు సంబంధించిన అన్ని కార్యకలాపాలను నిర్వహిస్తారు.

సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించడం

ఆలయ కమిటీ సభ్యులు, పూజారులు ఈ సంప్రదాయాన్ని భక్తి మరియు గౌరవంతో కొనసాగిస్తున్నట్టు తెలిపారు. స్థానిక మహిళలు, ఆర్తి దేవి తెలిపినట్టు, ఏడాదిలో 356 రోజులపాటు ఆమెలు ఆలయానికి వెళ్లి పూజలు చేయగలిగినా, నవరాత్రుల సమయంలో ప్రవేశం సాధ్యంకాదు. అయితే, పూజ సమయంలోనే వారు పండుగ ఆనందాన్ని చూసి, భక్తి కీర్తిని పంచుకుంటారు.

సంప్రదాయాల మూలం

9వ శతాబ్దంలో నలంద ప్రాంతం ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధ బౌద్ధ ఆధ్యాత్మిక కేంద్రంగా ఉంది. ఆ సమయంలో బౌద్ధ సన్యాసులు ప్రత్యేక తాంత్రిక పూజలు నిర్వహించేవారు. గ్రామస్తుల భక్తి, పూజారుల ఫోకస్‌ కోసం వారు లోపలికి అనుమతించబడకపోయారు. ఈ సంప్రదాయం నేటి వరకు కొనసాగుతోంది.

కృష్ణ చంద్రబోస్ వంశీకుల ఆధ్వర్యంలో, ఈ పూజల్లో మహిళల పాత్ర, భాగస్వామ్యం ఉండదు. ప్రతి ఏటా పూర్వీకుల సంప్రదాయాన్ని పాటిస్తూ, పురుషులు మాత్రమే పూజలకు సంబంధించిన అన్ని విధులు నిర్వహిస్తారు.